{"id":7819,"date":"2020-04-25T11:55:34","date_gmt":"2020-04-25T09:55:34","guid":{"rendered":"http:\/\/sinedjib.com\/?p=7819"},"modified":"2025-09-02T10:59:07","modified_gmt":"2025-09-02T08:59:07","slug":"antiracisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2020\/04\/25\/antiracisme\/","title":{"rendered":"L’autonomie du mouvement de travailleurs et jeunes issus de l’immigration face \u00e0 l’antiracisme large"},"content":{"rendered":"\n

Dossier paru dans Courant alternatif<\/a><\/em>,<\/strong> n\u00b0 51, d\u00e9cembre 1985, p. 15-23<\/strong><\/p>\n\n\n

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Le deuxi\u00e8me anniversaire de la marche pour l’\u00e9galit\u00e9 en novembre 83 est le th\u00e9\u00e2tre d’un d\u00e9bat passionnant et passionn\u00e9 entre les jeunes issus de l’immigration organis\u00e9s en associations, certaines associations de travailleurs immigr\u00e9s, et le trust SOS-racisme.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

De l’ext\u00e9rieur, il est actuellement impossible d’y comprendre quelque chose. Les m\u00e9dias ont cr\u00e9\u00e9 une fois de plus une entreprise de d\u00e9sinformation en s’appuyant sur les vedettes anti-racistes du moment, qu’elles soient au Bureau national de SOS-racisme ou des notables Beurs de l’association \u00ab\u00a0France-plus\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pour tenter de comprendre, nous avons interview\u00e9 l’association des \u00ab\u00a0jeunes Arabes de Lyon et banlieue\u00a0\u00bb qui constituent une identit\u00e9 \u00e0 part enti\u00e8re de par leur histoire, leurs luttes et qui a refus\u00e9 d’accueillir les deux marches sur Lyon.<\/strong><\/p>\n\n\n

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A Reims, nous avons assist\u00e9 et particip\u00e9 \u00e0 l’accueil de la marche \u00ab\u00a0contre le racisme et pour l’\u00e9galit\u00e9 des droits\u00a0\u00bb appel\u00e9e par les m\u00e9dias \u00ab\u00a0Marche des Beurs\u00a0\u00bb. Nous avons \u00e9t\u00e9 agr\u00e9ablement surpris par l’\u00e9volution rapide de cette marche, sa transformation, les termes des d\u00e9bats autour de l’antiracisme, de l’\u00e9lectoralisme, du ph\u00e9nom\u00e8ne Le Pen et des probl\u00e8mes de classes sociales pos\u00e9s au sein de ce mouvement.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

N’\u00e9tant pas, dans notre immense majorit\u00e9 issus de l’immigration, certains d’entre nous se sont pos\u00e9 le probl\u00e8me de notre participation ou non, sur le terrain, \u00e0 des comit\u00e9s locaux de SOS-Racisme qui s’\u00e9taient constitu\u00e9s dans la grande vague m\u00e9diatique du printemps 85.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le groupe de Reims, avait, dans le num\u00e9ro 47<\/a> de CA, critiqu\u00e9 tr\u00e8s s\u00e9v\u00e8rement le comit\u00e9 local de SOS-racisme, aujourd’hui en crise, dont la trajectoire est retrac\u00e9e ici.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

D’autres libertaires sur Tours se sont investi dans un comit\u00e9 Stop-racisme suivant la r\u00e9alit\u00e9 locale. La pratique et l’orientation de ce regroupement tr\u00e8s large est d\u00e9crite \u00e9galement dans ce num\u00e9ro de Courant alternatif.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Jeunes Arabes de Lyon et sa banlieue<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le 26 octobre dernier, ils organisaient \u00e0 Lyon un meeting d\u00e9bat dont le th\u00e8me central \u00e9tait l’auto-organisation, le texte qui suit r\u00e9dig\u00e9 par eux r\u00e9pond en grande partie aux questions que l’on se pose \u00e0 leur sujet: \u00e9lections, l’auto-organisation par quels moyens ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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NOUS formons un groupe affinitaire de jeunes issus du milieu associatif qui en ont marre de l’arsenal de mots vides et pernicieux qui servent pudiquement \u00e0 nous d\u00e9signer.<\/p>\n\n\n\n

Nous voulons donc marquer une rupture avec ce langage frileux et nous affirmer comme les \u00ab\u00a0Jeunes Arabes\u00a0\u00bb de Lyon et sa Banlieue. Par ce terme g\u00e9n\u00e9rique nous entendons affirmer une sensibilit\u00e9 forg\u00e9e par un itin\u00e9raire similaire, une histoire formant notre patrimoine commun qui d\u00e9finit notre sp\u00e9cificit\u00e9 de jeunes Arabes de France, voulant \u00eatre reconnus comme tels.<\/p>\n\n\n\n

IMMIGRATION : UN \u00ab\u00a0PROBL\u00c8ME\u00a0\u00bb ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La France enti\u00e8re se divise et se passionne autour de la question de l’immigration. C’est devenu un sujet de pol\u00e9mique autant qu’un th\u00e8me de campagne \u00e9lectorale.<\/p>\n\n\n\n

Il est apparu au grand jour que le gouvernement et son opposition font de la surench\u00e8re en mati\u00e8re de dramatisation. C’est ainsi que le th\u00e8me dominant de la campagne \u00e9lectorale meurtri\u00e8re des municipalit\u00e9s de 1982 a \u00e9t\u00e9 l’ins\u00e9curit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Cette surench\u00e8re doubl\u00e9e de manipulation a permis \u00e0 des gens \u00ab\u00a0bien intentionn\u00e9s\u00a0\u00bb de r\u00e9cup\u00e9rer l’action des jeunes immigr\u00e9s sous le couvert de la lutte contre le racisme. A la veille des \u00e9lections l\u00e9gislatives, la situation ne fait qu’empirer : meurtres et agressions racistes en augmentation et mont\u00e9e de l’extr\u00eame droite.<\/p>\n\n\n\n

Cependant depuis les ann\u00e9es 80, les jeunes immigr\u00e9s ont cr\u00e9\u00e9 une dynamique de mobilisation sur les probl\u00e8mes auxquels nous sommes confront\u00e9s quotidiennement ; tels que les crimes racistes, les crimes s\u00e9curitaires, les violences polici\u00e8res dans les quartiers, les racismes quotidiens et administratifs, les rejets en tous genres (exemples : logement. emploi, bo\u00eetes de nuit…).<\/p>\n\n\n\n

Le droit d’association, accord\u00e9 en 1982, a donn\u00e9 un essor \u00e0 ce mouvement original et autonome.<\/p>\n\n\n\n

D’autre part la Marche pour l’Egalit\u00e9 nous a ouvert la sc\u00e8ne publique. Cependant, et depuis Convergence 84, les espoirs suscit\u00e9s n’ont pas abouti, et la mobilisation s’est rel\u00e2ch\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

ACQUIS ET M\u00c9MOIRE COLLECTIVE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Malgr\u00e9 tout, les actions successives que nous avons men\u00e9es ont nourri notre r\u00e9flexion et notre m\u00e9moire collective.<\/p>\n\n\n\n

M\u00eame si la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise continue \u00e0 nous consid\u00e9rer, soit comme des victimes, soit comme des d\u00e9linquants, et m\u00eame si les Pouvoirs Publics refusent un dialogue serein et ne l’acceptent que dans le cas de conflits ouverts, nous sommes conscients d’\u00eatre devenus des interlocuteurs potentiels.<\/p>\n\n\n\n

En tout cas ils savent que nous sommes des acteurs de cette soci\u00e9t\u00e9 et non plus seulement des cibles pour tontons flingueurs, ou une force de travail exploitable \u00e0 merci comme l’ont \u00e9t\u00e9 nos parents.<\/p>\n\n\n\n

Les enjeux pour nous sont clairs : nous voulons \u00eatre reconnus tels que nous nous d\u00e9finissons et en tant qu’interlocuteurs responsables dont les propositions devront \u00eatre prises en consid\u00e9ration. Nous n’y arriverons que si nous comptons sur nos propres capacit\u00e9s de REFLEXION, de MOBILISATION, et de PROPOSITIONS.<\/p>\n\n\n

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VRAIS ENJEUX ET FAUX ESPOIRS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Actuellement, la communaut\u00e9 immigr\u00e9e s’interroge sur l’\u00e9ventualit\u00e9 d’inscriptions sur les listes \u00e9lectorales des jeunes ayant la nationalit\u00e9 fran\u00e7aise, et revendique le droit de vote pour les autres.<\/p>\n\n\n\n

C’est donc autour de l’\u00e9galit\u00e9 des droits et de l’exercice du droit de vote que semblent se cristalliser les aspirations d’une partie de la population immigr\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Nous pensons que cette situation est grave car cette solution, qui est illusoire, ne peut que nous affaiblir et nous enfermer dans une logique perverse o\u00f9 nous ne serons que des pions.<\/p>\n\n\n\n

Nous ne pensons pas que l’exercice du droit de vote soit une mauvaise chose en soi, mais simplement que ce n’est pas un moyen ad\u00e9quat pour affronter nos probl\u00e8mes ; nos moyens d’actions doivent \u00eatre \u00e0 la mesure de nos ambitions.<\/p>\n\n\n\n

ETRE DES ACTEURS RESPONSABLES<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le vote ne profitera qu’aux d\u00e9magogues et autres vendeurs de soupes, mais surtout son inefficacit\u00e9 entra\u00eenera une d\u00e9ception et une d\u00e9mobilisation au moment o\u00f9 nous en aurions le moins besoin !<\/p>\n\n\n\n

Sans parler du clivage qui risque d’appara\u00eetre entre votants (cartes jaunes) et non-votants (cartes bleues et autres).<\/p>\n\n\n\n

L’exp\u00e9rience des Fran\u00e7ais Musulmans et des Noirs aux Etats-Unis sont suffisamment significatives pour que nous ne tombions pas dans ce panneau.<\/p>\n\n\n\n

En optant pour une logique \u00ab\u00a0communautaire\u00a0\u00bb du droit de vote, nous ne ferons que nous d\u00e9terminer par rapport au chantage du \u00ab\u00a0vote ou cr\u00e8ve\u00a0\u00bb. Ce n’est pas s’affirmer en tant qu’acteurs responsables et libres que de subir ou d’adh\u00e9rer \u00e0 ce chantage.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi nous serons tous \u00e9gaux au sens juridique du terme mais nous n’aurons aucune certitude pour autant quant \u00e0 une am\u00e9lioration r\u00e9elle dans nos vies quotidiennes, et certains seront plus \u00e9gaux que d’autres.<\/p>\n\n\n\n

Dans ce chantage nous ne serons que des citoyens de seconde zone dont le poids \u00e9lectoral sera assez fort pour faire l’appoint des formations politiques mais pas suffisant pour contrebalancer le poids des citoyens fran\u00e7ais de \u00ab\u00a0premi\u00e8re classe\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n

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NE PAS RESTER SUR LA D\u00c9FENSIVE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous ne devons plus rester sur la d\u00e9fensive et attendre les \u00e9v\u00e9nements dramatiques qui ponctuent nos vies pour r\u00e9agir.<\/p>\n\n\n\n

Nous voulons pouvoir capitaliser pour nous-m\u00eames les exp\u00e9riences et les r\u00e9flexions collectives que nous avons eu jusque l\u00e0 :<\/p>\n\n\n\n

– pour avancer des propositions communes aux Jeunes Arabes de France ;<\/p>\n\n\n\n

– pour cr\u00e9er nos espaces de \u00ab\u00a0libre r\u00e9flexion\u00a0\u00bb ;<\/p>\n\n\n\n

– pour r\u00e9activer le r\u00e9seau jeunes et redynamiser l’auto-organisation r\u00e9gionale dans les quatre coins de France ;<\/p>\n\n\n\n

– pour d\u00e9finir nos actions en fonction des probl\u00e8mes concrets que nous rencontrons et de nos besoins et non par rapport \u00e0 des enjeux qui ne sont pas les n\u00f4tres.<\/p>\n\n\n\n

… Sachez encore que JALB comporte une grande majorit\u00e9 de filles (les 2 tiers) que la religion n’est pas plus implant\u00e9e chez eux que dans le reste de la population, qu'(elles, ils) ne constituent pas une \u00e9lite privil\u00e9gi\u00e9e et qu'(elles, ils) n’entendent pas d\u00e9l\u00e9guer leur pouvoir \u00e0 qui que ce soit et que (selon la formule trouv\u00e9e ce jour-l\u00e0) \u00ab\u00a0Nous ne voulons pas devenir arabes comme Le Pen devient fran\u00e7ais.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Adresse :
JALB\/AEJI, 3, Rue Diderot 69001 Lyon
Compte BCCM 2323 1066 085 Lyon<\/p>\n\n\n\n

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\u00ab\u00a0Des Beurs civiques\u00a0\u00bb \u00e0 \u00ab\u00a0l’\u00e9galit\u00e9 des droits\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n

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Les tentatives d’unification, qui ont dur\u00e9 plus de six mois, entre SOS-racisme fort de son succ\u00e8s \u00e0 la Concorde et les jeunes issus de l’immigration organis\u00e9s dans des associations n’ont pas abouti.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9but octobre, 2 marches distinctes s’\u00e9lan\u00e7aient \u00e0 travers l’hexagone repr\u00e9sentant 2 logiques diff\u00e9rentes :<\/p>\n\n\n\n

– D’une part SOS-racisme voulant unifier tous ceux qui aujourd’hui se d\u00e9clarent politiquement anti-racistes (de l’extr\u00eame gauche \u00e0 certaines personnalit\u00e9s de droite en passant par le PS). Un v\u00e9ritable Front anti-Le Pen<\/strong> (toutes classes sociales confondues) r\u00e9unissant ceux qui ont des int\u00e9r\u00eats politiques \u00e0 l’approche de mars 86, ceux qui posent le probl\u00e8me du racisme en termes de combat d’id\u00e9es et veulent cr\u00e9er un mouvement d’opinion, ceux qui veulent simplement r\u00e9agir et agir.<\/p>\n\n\n\n

– D’autre part des jeunes issus de l’immigration compos\u00e9s en majorit\u00e9 de Beurs (mais pas uniquement) qui vivent la gal\u00e8re au quotidien et tentent de s’organiser en associations depuis 3 ans. Ces derniers ont refus\u00e9 de servir de masse de man\u0153uvre du mouvement des potes et veulent affirmer leur existence communautaire.<\/p>\n\n\n\n

LA MARCHE DES BEURS CIVIQUES<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A son origine, fin septembre, les nombreuses associations de jeunes partie prenante de cette marche, \u00e9taient chapeaut\u00e9es par un regroupement beur : L’association \u00ab\u00a0France-plus\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Depuis la marche pour l’\u00e9galit\u00e9 de 83, la constitution en France d’un lobby \u00e9lectoral beur est un d\u00e9bat qui secoue ceux qui dans cette communaut\u00e9 sont organis\u00e9s d’une mani\u00e8re autonome.<\/p>\n\n\n\n

C’est ainsi que dans l’appel des Collectifs-jeunes pour la marche de cette ann\u00e9e, appel\u00e9e au d\u00e9part \u00ab\u00a0marche pour les droits civiques\u00a0\u00bb on pouvait y lire :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0La Marche 83 et Convergence 84 se sont attach\u00e9es \u00e0 redonner vie au principe d’EGALIT\u00c9, \u00e0 souligner son caract\u00e8re in\u00e9branlable. Cette ann\u00e9e, nous devons passer \u00e0 un autre stade. Nous devons avancer d’un pas, celui de la concr\u00e9tisation de ce principe. C’est dans le domaine de la participation \u00e0 la vie d\u00e9mocratique de ce pays que nous entendons progresser. Et, c’est dans la d\u00e9fense des droits civiques dont la revendication du droit de vote pour les immigr\u00e9s que nous devons nous engager\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Le but initial de cette marche \u00e9tait \u00ab\u00a0l’inscription des jeunes immigr\u00e9s sur les listes \u00e9lectorales et la mise en valeur, sur le plan national, de leurs candidats\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Le million de Franco-Maghr\u00e9bins n’avaient plus qu’\u00e0 bien se tenir : \u00ab\u00a0Aux urnes citoyens\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n

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LES BONNES F\u00c9ES<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ces deux marches ne faisaient pas l’affaire du pouvoir, une seule aurait suffi ! … m\u00eame si voici plusieurs mois une partie du PS n’avait pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 prendre contact avec certaines personnalit\u00e9s dans le milieu des lascars afin de mobiliser pour mars 86 les Beurs qui n’\u00e9taient pas partie prenante de SOS-racisme.<\/p>\n\n\n\n

Malgr\u00e9 leurs divisions. SOS-racisme et France-plus ont fait les couloirs des minist\u00e8res afin de trouver des financements. Le pouvoir a tout fait, jusqu’au dernier moment, pour qu’il n’y ait plus qu’une seule marche. Le cabinet de Georgina Dufoix, le cabinet de Louis Mermaz, le secr\u00e9tariat aux rapatri\u00e9s… ont multipli\u00e9 les d\u00e9marches. les r\u00e9unions avec la carotte du fric.<\/p>\n\n\n\n

LES ARABES LYONNAIS ENTRENT EN SC\u00c8NE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sur Lyon et sa banlieue, il existe depuis plusieurs ann\u00e9es tout un r\u00e9seau associatif. La marche de 83 \u00e0 l’initiative de SOS-Avenir-Minguettes a laiss\u00e9 un bilan amer. Convergence 84, lors de son passage \u00e0 Lyon avait d’ailleurs un accueil tr\u00e8s mitig\u00e9. De ce r\u00e9seau associatif est n\u00e9 \u00ab Les jeunes Arabes de Lyon et Banlieue \u00bb (voir interview dans ce num\u00e9ro) en rupture totale avec France-plus.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Nous avons tent\u00e9 de nous organiser. Nous nous sommes rencontr\u00e9s nationalement, nous avons march\u00e9 puis converg\u00e9, pourtant Nordi ne est mort assassin\u00e9. Dans cette situation tendue, allons-nous rester les bras crois\u00e9s ? Allons-nous subir d’autres campagnes \u00e9lectorales meurtri\u00e8res ? Allons-nous c\u00e9der au chantage du \u00ab Vote ou cr\u00e8ve \u00bb de tous ceux qui ont besoin de nos voix pour r\u00e9aliser leurs ambitions ? Ne comptons que sur nous-m\u00eames… \u00bb (extrait du tract d’appel \u00e0 un meeting \u00e0 Lyon le 26.10.85.<\/p>\n\n\n\n

C’est ainsi que les deux marches ne furent pas accueillies sur Lyon !<\/p>\n\n\n\n

Cette association J.A.L.B a \u00e9t\u00e9 v\u00e9cue de l’ext\u00e9rieur comme \u00e9tant un repli. C’en est un ! ET ALORS ! Pour nos bonnes f\u00e9es, les papas de l’immigration et ceux qui jugent de l’ext\u00e9rieur sans avoir d’information, ce repli communautaire ne pouvait que signifier la pr\u00e9sence massive de certaines formes de l’int\u00e9grisme religieux. Sur Lyon, il y a bien eu une apparition int\u00e9griste lors de la manif contre l’assassinat de Nordine (sous le label Organisation Nationale Arabe) mais elle fut extr\u00eamement minoritaire et tr\u00e8s nettement combattue par les J.A.L.B.<\/p>\n\n\n\n

MOHAMED NE SERA PAS D\u00c9PUT\u00c9<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La marche pour les Droits civiques a \u00e9clat\u00e9 \u00e0 Montpellier le 23 octobre. Les personnalit\u00e9s et les notables beurs regroup\u00e9s dans France-plus ont \u00e9t\u00e9 contraints de rebrousser chemin, on peut m\u00eame affirmer qu’ils ont \u00e9t\u00e9 vir\u00e9s. Comme le dira une participante \u00e0 cette marche \u00e0 Reims : \u00ab\u00a0On a \u00e9t\u00e9 oblig\u00e9 de se s\u00e9parer de notre beurgeoisie\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Au cours de son d\u00e9but de p\u00e9riple, cette marche a \u00e9t\u00e9 confront\u00e9e \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9. Beaucoup de jeunes issus de l’immigration se moquent du droit de vote et n’iront pas s’inscrire sur les listes \u00e9lectorales pour voter x ou y. La beurgeoisie en a fait alors l’exp\u00e9rience. Parall\u00e8lement, certains participants \u00e0 cette marche, tous membres d’associations, ont r\u00e9alis\u00e9 qu’ils se faisaient manipuler par certains d’entre eux imbus de pouvoir, ne cherchant qu’\u00e0 s’\u00e9lever socialement dans la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise. Lib\u00e9ration <\/em>en a conclu que les jeunes \u00e9taient \u00ab\u00a0immatures\u00a0\u00bb pour l’\u00e9lectoralisme. En fait, l’immense majorit\u00e9 des jeunes sur les quartiers ne croient pas instinctivement que voter soit la solution \u00e0 leurs probl\u00e8mes quotidiens. Quant aux associations et aux marcheurs qui sont rest\u00e9s partie prenante de cette initiative ou qui l’ont rejointe en cours de route (\u00e0 Marseille, \u00e0 Chalons\/Sa\u00f4ne…), ils ont d\u00e9cid\u00e9 d’intervenir en d’autres termes que ceux pr\u00e9vus initialement par leur beurgeoisie. La \u00ab Marche pour les droits civiques\u00a0\u00bb s’est alors transform\u00e9e en \u00ab\u00a0Marche contre le racisme et pour l’\u00e9galit\u00e9 des droits\u00a0\u00bb avec un contenu et une d\u00e9marche politique qui traduit une certaine radicalisation.<\/p>\n\n\n\n

Quant \u00e0 la beurgeoisie, elle doit encore m\u00e9diter son but tr\u00e8s bien r\u00e9sum\u00e9 par un universitaire beur : \u00ab Avoir un Mohammed \u00e0 l’Assembl\u00e9e nationale \u00bb. Mais malgr\u00e9 tout, selon ses int\u00e9r\u00eats de classe, elle ne d\u00e9sarme pas. Voyant que leurs objectifs \u00e9taient remis en cause par leur propre base potentielle, une poign\u00e9e de Beurs ayant d\u00e9j\u00e0 constitu\u00e9 leur liste pour 86 ont lanc\u00e9 un appel pour une arriv\u00e9e unitaire \u00e0 Paris le 7 d\u00e9cembre avec SOS-racisme (magouillant au passage des associations ou regroupements d’associations comme le Collectif-Jeunes de la R\u00e9gion Parisienne) … appliquant ainsi la strat\u00e9gie de la LCR clairement d\u00e9nonc\u00e9e par les marcheurs.<\/p>\n\n\n\n

Les cons\u00e9quences de ces affrontements ont \u00e9t\u00e9 importantes. Les jeunes
issus de l’immigration et les immigr\u00e9s qui ne sont pas dans ce d\u00e9bat ne peuvent comprendre. Il faut dire que les m\u00e9dias soi-disant anti-racistes ont fait un choix pour France-plus et SOS-racisme. Ils ont alors annonc\u00e9 apr\u00e8s le d\u00e9part des personnalit\u00e9s beurs l’implosion de cette marche qui continuait pourtant sur d’autres bases… mais qui d\u00e9range effectivement beaucoup de monde.<\/p>\n\n\n\n

Pendant ce temps, Bouzid, un des Beurs de la marche de 83 et son association \u00ab\u00a0Dignit\u00e9\u00a0\u00bb \u00e0 Aix-en-Provence sont partis vers la zone extra-territoriale du Perthuis (Fronti\u00e8re espagnole) planter le drapeau de tous les exclus (immigr\u00e9s, femmes, homos, drogu\u00e9s, d\u00e9linquants…).<\/p>\n\n\n\n

Cette attitude traduit la d\u00e9sesp\u00e9rance de certains jeunes aujourd’hui sans rep\u00e8res.<\/p>\n\n\n

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UNE MARCHE QUI D\u00c9RANGEAIT<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les 7 et 8 novembre, la \u00ab\u00a0Marche contre le racisme et pour l’\u00e9galit\u00e9 des droits\u00a0\u00bb est pass\u00e9e par Reims. Nous avons pu enfin savoir quels \u00e9taient ses objectifs et sur quelles bases elle continuait.<\/p>\n\n\n\n

Il ne s’agissait pas uniquement d’une marche de beurs \u00e9tant donn\u00e9 la pr\u00e9sence en son sein d’un jeune fran\u00e7ais, d’un antillais et de plusieurs travailleurs immigr\u00e9s membres d’organisations traditionnelles de l’immigration (comme l’Union des Travailleurs Immigr\u00e9s Tunisiens).<\/p>\n\n\n\n

C’est effectivement la premi\u00e8re marche qui tentait l’unit\u00e9 entre les g\u00e9n\u00e9rations : \u00ab\u00a0On a cherch\u00e9 \u00e0 nous diviser. Nos parents sont consid\u00e9r\u00e9s comme non ins\u00e9rables, quant aux jeunes n\u00e9s en France, ils ont le droit de vote, on peut faire quelque chose avec eux : Nous, on dit NON ! C’est la m\u00eame famille, on vit la m\u00eame r\u00e9alit\u00e9 que nos parents\u00a0\u00bb (1).<\/p>\n\n\n\n

Leur but :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0On existe, on affirme notre identit\u00e9, ses sp\u00e9cificit\u00e9s avec la volont\u00e9 de s’organiser dans des structures autonomes, des structures qui soient propres \u00e0 la situation des immigr\u00e9s aujourd’hui\u00a0\u00bb (1).<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Cette marche se veut \u00eatre un peu le t\u00e9moin de la situation de l’immigration en France, des pr\u00e9occupations au niveau local \u00bb (1).<\/p>\n\n\n

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Leurs objectifs :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les droits sociaux :<\/strong> \u00ab\u00a0le droit aux logements (contre tous les quotas), au travail, \u00e0 la formation mais notre point fondamental est notre rapport \u00e0 la Police et \u00e0 la Justice o\u00f9 il y a aujourd’hui deux poids deux mesures\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Le statut autonome des femmes immigr\u00e9es. En effet, en France, on ne reconnait pas les droits de la femme immigr\u00e9e. Si elle a eu le droit de venir en France, elle est rattach\u00e9e au statut de son mari en se retrouvant sur sa carte de s\u00e9jour et sa carte de travail. En cas de divorce ou de d\u00e9c\u00e8s du mari, elle se retrouve en situation d’expulsion. Actuellement les camps de r\u00e9tention sont occup\u00e9s \u00e0 60%\/70% par des femmes et leurs enfants qui ont v\u00e9cu pendant des ann\u00e9es en France et qui suite \u00e0 un veuvage ou un divorce se retrouvent en situation dite irr\u00e9guli\u00e8re\u00a0\u00bb (1).<\/p>\n\n\n\n

Les droits civiques<\/strong> : \u00ab\u00a0C’est le droit de participer \u00e0 toutes les institutions y compris le droit de vote\u00a0\u00bb (1).<\/p>\n\n\n\n

Quant \u00e0 la participation effective aux institutions : \u00ab c’est un d\u00e9bat que nous portons et nous essayons de voir o\u00f9 nous en sommes sur la question \u00bb (1).<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0On revendique le droit de vote m\u00eame si on ne veut pas l’utiliser et m\u00eame si on ne veut pas s’inscrire sur les listes \u00e9lectorales\u00a0\u00bb (1).<\/p>\n\n\n\n

Un membre de la FEN de Reims n’en est pas encore revenu : \u00ab\u00a0Comment peut-on demander le droit de vote si on n’y croit pas ?\u00a0\u00bb. La r\u00e9ponse ne s’est pas fait attendre : \u00ab\u00a0Le droit de vote est un droit comme tous les autres que les immigr\u00e9s doivent avoir comme les fran\u00e7ais, \u00e0 nous de d\u00e9terminer ensuite si on l’utilise ou pas\u00a0\u00bb (1).<\/p>\n\n\n\n

Tous les marcheurs reconnaissent que le droit de vote n’est \u00e9videmment pas la solution contre le racisme au quotidien (des exemples furent donn\u00e9s au d\u00e9but \u00e0 Reims, de l’antillais cherchant un logement, des harkis parqu\u00e9s dans des camps… autant de fran\u00e7ais vivant le racisme) ni contre les conditions sociales. \u00e9conomiques dans la vie de tous les jours.<\/p>\n\n\n

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Pour certains, le droit de vote peut \u00eatre une arme, pour d’autres ce n’en sera jamais une. Il y a effectivement des divergences l\u00e0-dessus, l’unit\u00e9 se faisant sur ce qui leur parait essentiel c’est-\u00e0-dire d’avoir simplement le DROIT : \u00ab\u00a0Notre mouvement, comme tout autre, est h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne, c’est ce qui fait sa richesse\u00a0\u00bb (1).<\/p>\n\n\n\n

Quant aux \u00e9ch\u00e9ances \u00e9lectorales, leur r\u00e9ponse \u00e9tait claire et unanime : \u00ab\u00a0Il y a des gens qui cherchent \u00e0 se servir des jeunes issus de l’immigration pour avoir des voix aux \u00e9lections. Nous ne sommes pas des JOUETS. On ne veut pas qu’on nous dise : Votez utile-Votez PS. On n’est pas l\u00e0 non plus pour permettre \u00e0 Mohamed ou \u00e0 Alain d’avoir un strapontin \u00e0 l’Assembl\u00e9e nationale\u00a0\u00bb (1).<\/p>\n\n\n\n

Par rapport \u00e0 \u00ab\u00a0Le Pen\u00a0\u00bb, la gauche r\u00e9moise pr\u00e9sente au d\u00e9bat n’a pas mouft\u00e9 : \u00ab\u00a0Il est hors de question de nous envoyer au premier rang au casse-pipe dans le combat anti-Le Pen. Avant de parler des cons\u00e9quences de la mont\u00e9e de Le Pen, nous, on voudrait parler de ses causes et des responsabilit\u00e9s du pouvoir actuel\u00a0\u00bb (1).<\/p>\n\n\n\n

A ceux qui regrettaient l’existence des deux marches et la d\u00e9sunion de la grande famille de l’antiracisme et qui leur proposaient ni plus ni moins de rejoindre SOS-Racisme qui leur tend les bras, ils ont r\u00e9pondu : <\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Il y a deux logiques :
– le soutien ;
– et ceux qui subissent.
Le soutien a la parole ; avec nos parents \u00e7a a march\u00e9 (MRAP). Nous, nous en avons marre des porte-paroles. Le soutien devrait \u00eatre la caisse de r\u00e9sonance de notre propre mouvement. En tant qu’acteurs, c’est \u00e0 nous de nous battre et c’est aux autres d’\u00eatre avec nous et non l’inverse comme c’est le cas avec SOS-Racisme. Ces deux logiques devraient \u00eatre compl\u00e9mentaires et auraient d\u00fb s’articuler, cela n’a pas \u00e9t\u00e9 possible\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Leurs positions comme nous les avons d\u00e9couvertes \u00e0 Reims, les 7 et 8 novembre convergent avec celles des Jeunes Arabes de Lyon et banlieue sauf sur deux points :
– la n\u00e9cessit\u00e9 de marcher encore une fois pour se faire entendre ;
– la participation effective aux institutions o\u00f9 \u00e0 Lyon c’est NON ! Alors que pour ces marcheurs c’\u00e9tait encore en d\u00e9bat.<\/p>\n\n\n\n

A la date o\u00f9 est \u00e9crit cet article, nous ne savons pas s’ils r\u00e9ussiront \u00e0 mobiliser beaucoup de monde pour leur arriv\u00e9e le 30 novembre \u00e0 Paris. Leur succ\u00e8s d\u00e9pend essentiellement s’ils arrivent ou non \u00e0 isoler leur beurgeoisie dans les tr\u00e8s nombreuses associations de jeunes issus de l’immigration et de travailleurs immigr\u00e9s sans oublier que leur but n’\u00e9tait pas d’organiser une grande-messe.<\/p>\n\n\n\n

L’Egregore – Reims le 13\/11\/85<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(1) Ces citations \u00e9manant de plusieurs marcheurs proviennent du d\u00e9bat ou des deux \u00e9missions de radio que l’Egregore a r\u00e9alis\u00e9es avec eux lors de leur venue \u00e0 Reims.
Leur accueil sur Reims \u00e9tait au d\u00e9part pris en charge par la gauche r\u00e9moise qui a r\u00e9alis\u00e9 lors du d\u00e9bat que ce n’\u00e9tait pas vraiment ce qu’elle attendait. C’est ainsi que nous nous sommes retrouv\u00e9s avec ces marcheurs. Pour une fois que la gauche a travaill\u00e9 pour nous.<\/p>\n\n\n\n

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LES DIVERGENCES DE FOND ENTRE LES DEUX MARCHES<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quelques jours apr\u00e8s la venue de la marche des associations d’immigr\u00e9s et de jeunes, celle de SOS-racisme \u00e9tait de passage \u00e0 Reims. Nous avons pu, donc, appr\u00e9cier les divergences fondamentales entre les deux marches.<\/p>\n\n\n\n

Elles ne concernent pas les chartes de revendications qui \u00e9taient quasiment les m\u00eames sur le papier. Mais pour les rouleurs de SOS, il faut qu’il existe un mouvement large antiraciste afin qu’ensuite un mouvement autonome de ceux qui vivent le racisme puisse se d\u00e9velopper ! On retrouve l\u00e0 un d\u00e9bat fondamental que nous avons d\u00e9j\u00e0 eu \u00e0 maintes occasions en particulier fors des luttes anti-nucl\u00e9aires. Pour nous, un mouvement d’opinion ne peut pr\u00e9c\u00e9der les luttes sur le terrain anim\u00e9es par ceux et celles qui y vivent ! Les \u00e9lectoralistes de tous poils privil\u00e9gient toujours la cr\u00e9ation d’un mouvement d’opinion sur une id\u00e9e en pr\u00e9textant qu’il y a des \u00e9ch\u00e9ances \u00e9lectorales soi-disantes fondamentales et qu’il faut donc aller tr\u00e8s vite. En fait, les int\u00e9r\u00eats ne sont pas les m\u00eames entre ceux qui veulent s’auto-organiser pour lutter sur le terrain, et l’op\u00e9ration de SOS-racisme qui va tr\u00e8s certainement se d\u00e9gonfler comme une baudruche apr\u00e8s mars 86. <\/p>\n\n\n\n

La deuxi\u00e8me divergence de fond entre les deux marches concernait bien entendu les L\u00e9gislatives. Pour les rouleurs de SOS, il faut faire barrage aux racistes, c’est-\u00e0-dire \u00e0 Le Pen et \u00e0 la Droite, en mars 86. Cette strat\u00e9gie vide de tout contenu certains points des revendications concernant la pratique des quotas, les 13 camps de r\u00e9tention mis en place par la gauche, les mesures Georgina Dufoix, … c’est ainsi qu’il a fallu que \u00e7a soit nous qui attaquions sur ces questions l’\u00e9lu PS pr\u00e9sent au d\u00e9bat, le PCF, … tout ce beau monde de gauche bien m\u00e9nag\u00e9 par les rouleurs de SOS. <\/p>\n\n\n\n

En fait, comme l’avouera \u00e0 plusieurs reprises une rouleuse, SOS a repris pour sa marche la charte des autres afin de refaire l’unit\u00e9. Au cours de cette soir\u00e9e o\u00f9 les rouleurs de SOS furent constamment sur la d\u00e9fensive, nous avons appris qu’\u00e0 1 ou 2 exceptions pr\u00e8s, leur marche n’\u00e9tait accueillie que par quelques dizaines de personnes au plus… ce qui relativise les 600.000 \u00e0 la Concorde en juin dernier.<\/p>\n\n\n\n

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S.O.S.-Racisme \u00e0 Reims<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous ne nous sommes pas investis dans SOS-racisme. Nous avions, dans le N\u00b0 47 Courant Alternatif<\/a><\/em>, expliqu\u00e9 pourquoi localement nous nous sentions ext\u00e9rieurs \u00e0 cette d\u00e9marche. Il nous semblait, hormis les critiques de fond que nous pouvions faire \u00e0 SOS-racisme au niveau national (c’est-\u00e0-dire parisien), que ce groupe ne pouvait pas s’attaquer au racisme quotidien malgr\u00e9 ses bonnes intentions.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous l’expliquions par le fait que ce groupe \u00e9tait majoritairement, socialement coup\u00e9 de la r\u00e9alit\u00e9 et des jeunes des ZUP et qu’il allait \u00eatre tout naturellement amen\u00e9 \u00e0 n’\u00eatre qu’une composante de plus de la gauche r\u00e9moise qui constitue un des plus beaux cartels de l’antiracisme en France (FEN, CGT, CFDT, PCF, Mouvement de la Paix, MRAP, LCR, UNEM, UNEF(ID), UNEF, ATMF… etc…).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ce cartel qui fait de l’antiracisme une politique contre la droite et l’extr\u00eame droite \u00e0 des fins que nous pouvons ais\u00e9ment deviner, tente de mobiliser ponctuellement la population r\u00e9 moise lorsque le vase raciste d\u00e9borde (Afrique du Sud, Assassinat d’Aziz Madak, venue de Le Pen, etc.), sans bien entendu balayer devant sa porte (quotas, \u00eelotage, d\u00e9fendus par le PCF, par exemple).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

On aurait pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 se tromper mais les faits nous ont donn\u00e9 raison. A la veille de la venue des deux marches sur Reims, SOS-racisme, en pleine crise, a pris contact avec la gauche pour organiser l’accueil.<\/strong><\/p>\n\n\n

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STOP CONTRE SOS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A la grande messe \u00ab\u00a0antiraciste\u00a0\u00bb de la Concorde (juin 85), le bureau local de SOS-racisme comme tr\u00e8s certainement tous les comit\u00e9s STOP-racisme de France a vibr\u00e9 d’enthousiasme. La mont\u00e9e en cars sur Paris de plus de 200 jeunes \u00e9tait un bon r\u00e9sultat de la campagne m\u00e9diatique.<\/p>\n\n\n\n

Mais, \u00e0 Paris, les plus militants \u00e0 la base ont constat\u00e9 que le Bureau National ne faisait pas grand cas de leur pr\u00e9sence, les comit\u00e9s locaux n’\u00e9tant l\u00e0 que pour amener du monde.<\/p>\n\n\n\n

A la rentr\u00e9e de septembre, certains membres du bureau local (comme
beaucoup d’autres membres de comit\u00e9s STOP-racisme) sont progressivement entr\u00e9s en conflit avec le Bureau National. Son fonctionnement bureaucratique, son autoritarisme, et sa conception de
tout \u00e9craser sur son passage y compris les associations de jeunes issus de l’immigration et plus g\u00e9n\u00e9ralement les immigr\u00e9s qui vivent le racisme, sont \u00e0 l’origine des dissensions, sans oublier la revendication du sionisme de certains membres de cette Direction nationale.<\/p>\n\n\n\n

A cela, sur Reims, s’ajoutait une question de moyens financiers. Etant finalement un petit comit\u00e9, STOP-racisme voyait d’un tr\u00e8s mauvais \u0153il toute la d\u00e9bauche de fric sur Paris ! A cela se sont greff\u00e9s des probl\u00e8mes de fond, pos\u00e9s par une militante (qui depuis, a quitt\u00e9 STOP-racisme) sur Reims.<\/p>\n\n\n\n

En effet, avec du recul, le rassemblement de la Concorde est v\u00e9cu comme un ph\u00e9nom\u00e8ne qui risque d’\u00eatre \u00e9ph\u00e9m\u00e8re et qui n’a pas apport\u00e9 de r\u00e9sultats concrets imm\u00e9diats. L’aspect uniquement m\u00e9diatique de SOS, l’aspect factice d’un tel mouvement avec ses c\u00f4t\u00e9s politicards font partie de tout un questionnement pour certains militants de SOS qui n’ont pas de strat\u00e9gie politicienne \u00e0 appliquer.<\/p>\n\n\n\n

STOP A REIMS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Stop-racisme tient une permanence dans un centre social d’une grande ZUP. Au moment de la f\u00eate de la Concorde, de nombreux jeunes sont venus chercher des billets, des badges avant de repartir. A part quelques individus sensibilis\u00e9s \u00e0 la mont\u00e9e du racisme, seuls sont rest\u00e9s des militants d’extr\u00eame gauche (le peu qui reste sur Reims), cherchant simplement un cr\u00e9neau. A la rentr\u00e9e, les permanences furent assez peu fr\u00e9quent\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Deux explications contradictoires \u00e0 cet isolement sont aujourd’hui avanc\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

1. Les jeunes de la ZUP ne sont pas venus \u00e0 Nous !
2. SOS est trop loin des vraies victimes du racisme, des vrais probl\u00e8mes des quartiers.<\/p>\n\n\n

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Or, il y n’y avait aucune raison pour que les jeunes qui vivent des gal\u00e8res,
mais aussi des familles immigr\u00e9es vivant le racisme au quotidien (logement,
travail…) aillent trouver \u00e0 une permanence, des porte-parole ! C’est m\u00eame assez sain, de notre point de vue.<\/p>\n\n\n\n

L\u00e0, comme ailleurs, les anti-racistes s’attendaient \u00e0 ce que les \u00ab victimes \u00bb du racisme viennent les voir ! Avec SOS racisme qui ne peut pas se passer de la gauche et de la LCR on assiste \u00e0 une inversion des r\u00f4les et des places que chacun devrait tenir. Il y a deux logiques, ceux qui vivent le racisme sous toutes ses formes et ceux qui sont militants anti-racistes et qui devraient avoir un r\u00f4le de soutien quand les jeunes issus de l’immigration ou les immigr\u00e9s s’organisent (voir le r\u00e9seau important d’associations qui existent actuellement).<\/p>\n\n\n\n

Lorsque cette auto-organisation n’existe pratiquement pas, comme c’est le
cas sur Reims, les militants anti-racistes devraient essayer de donner les moyens mat\u00e9riels aux jeunes des ZUP, aux immigr\u00e9s, afin qu’ils puissent exister culturellement, socialement d’une mani\u00e8re autonome, ce que certains d’entre nous et quelques autres ont essay\u00e9 de faire au moment de Convergence 84. (Cela n’a pour l’instant pas d\u00e9bouch\u00e9 sur une association permanente, mais ce n’est peut-\u00eatre que partie remise.)<\/p>\n\n\n\n

Bien entendu cette d\u00e9marche politique est \u00e9trang\u00e8re aux militants de gauche et d’extr\u00eame gauche.<\/p>\n\n\n\n

Quant \u00e0 la deuxi\u00e8me explication donn\u00e9e, contradictoire avec la premi\u00e8re, elle n’est port\u00e9e que par deux exanimateurs(trice) de SOS racisme et qui bien \u00e9videmment n’avaient pas une strat\u00e9gie politicienne \u00e0 d\u00e9fendre dans SOS-racisme, comme c’est le cas de la LCR.<\/p>\n\n\n\n

Le projet initial de STOP-racisme \u00e0 Reims \u00e9tait d’intervenir dans les comit\u00e9s d’entreprise, dans les \u00e9coles, sur les quartiers. Rien n’a \u00e9t\u00e9 fait. Le manque de moyens mat\u00e9riels et financiers et le faible nombre d’adh\u00e9rents actifs ne nous semblent pas convaincants. Cette incapacit\u00e9 r\u00e9v\u00e8le en fait la coupure entre SOS et les milieux concern\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

STOP A LE PEN<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L’existence des deux marches avait sem\u00e9 le trouble dans le comit\u00e9 local r\u00e9mois qui avait pris position pour l’unit\u00e9. Quelle unit\u00e9 ? L’unit\u00e9 de tous les anti-racistes sans poser le probl\u00e8me de la direction politique de ce mouvement et \u00e0 quelles fins ? La d\u00e9sinformation dont nous avons \u00e9t\u00e9 tous victimes face \u00e0 la marche des associations d’immigr\u00e9s et de jeunes et aux d\u00e9bats qui l’ont entour\u00e9e n’a pas arrang\u00e9 les choses. Ce brouillard organis\u00e9 en partie, a permis que les strat\u00e9gies \u00e9lectoralistes de la gauche et de la LCR passent dans certains esprits. A savoir : l’ennemi commun est Le Pen et les racistes… et Si VOUS n’\u00eates pas d’accord avec le PS il vous reste le PC et l’extr\u00eame gauche comme dernier choix !<\/p>\n\n\n\n

Le ph\u00e9nom\u00e8ne Le Pen a \u00e9t\u00e9 le catalyseur de SOS-racisme et a fait oublier les vrais probl\u00e8mes de la soci\u00e9t\u00e9 actuelle ou les a fait passer \u00e0 l’arri\u00e8re plan.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s mars 86, on y verra un peu plus clair… jusqu’\u00e0 la prochaine… \u00e0 moins que d’ici l\u00e0 les \u00e9ch\u00e9ances soient fix\u00e9es par un r\u00e9el mouvement social.<\/p>\n\n\n\n

Egr\u00e9gore. Reims le 13.11.85<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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DOCUMENT :<\/p>\n\n\n\n

CHARTE POUR L’\u00c9GALIT\u00c9 DES DROITS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tous les hommes naissent libres et \u00e9gaux en droit… Pourtant…<\/p>\n\n\n\n

Aujourd’hui, partout dans le monde, des enfants, des femmes et des hommes, sont menac\u00e9s, pers\u00e9cut\u00e9s emprisonn\u00e9e, tortur\u00e9s, assassin\u00e9s, en raison de leur appartenance ethnique, de leur origine culturelle ou de leur religion.<\/p>\n\n\n\n

Insupportables \u00e0 la conscience humaine, ces attaques qui les touchent, les mutilent dans leur corps et leur esprit, et qui parfois les tuent malgr\u00e9 l’affirmation sans cesse r\u00e9p\u00e9t\u00e9e de la d\u00e9claration universelle des droits de l’homme et du citoyen, menacent directement la libert\u00e9 de chacun.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd’hui, partout dans le monde, des hommes, des femmes, s’engagent pour que soient reconnus et respect\u00e9s ces cinq principes :<\/p>\n\n\n\n

LE DROIT POUR CHACUN D’AIMER ET D’EXISTER LIBREMENT
LE DROIT POUR CHACUN DE CIRCULER LIBREMENT ET D\u2019\u00caTRE TRAIT\u00c9 AVEC \u00c9QUIT\u00c9 FACE A LA POLICE ET A LA JUSTICE.
LE DROIT POUR CHACUN DE CHOISIR LIBREMENT SON LIEU DE R\u00c9SIDENCE.
LE DROIT POUR CHACUN DE S’EXPRIMER LIBREMENT – C’EST-A-DIRE DE VOTER.
LE DROIT AU TRAVAIL ET A LA DIGNIT\u00c9 POUR CHACUN.<\/p>\n\n\n\n

Nous, initiateurs, d\u00e9positaires, signataires de ces cinq principes faisons le serment :
– De rendre publique, de d\u00e9noncer, chaque expression directe ou indirecte, chaque manifestation, raciste, antis\u00e9mite, sexiste, x\u00e9nophobe, anti-homosexuelle et discriminatoire sous toutes ses formes.
– D’agir, d’impulser, de soutenir toute action en faveur de l’\u00e9galit\u00e9 des hommes et des femmes.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

STOP Racisme \u00e0 Tours<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Avant de parler du fonctionnement et de l’int\u00e9r\u00eat du \u00ab Comit\u00e9 Stop Racisme \u00bb \u00e0 Tours, il convient de remonter \u00e0 l’apr\u00e8s Convergence.<\/p>\n\n\n\n

En effet, un collectif anti-raciste s’\u00e9tait cr\u00e9\u00e9 \u00e0 Tours \u00e0 partir de janvier 85 pour poursuivre l’intervention et ne pas se disperser apr\u00e8s le passage de Convergence.<\/p>\n\n\n\n

Dans ce collectif se retrouvaient d\u00e9j\u00e0 deux principaux courants (en sch\u00e9matisant) : une partie voulant transformer ce collectif en collectif anti-fasciste (autour de la LCR principalement), une autre partie se posant plus le probl\u00e8me d’une intervention moins id\u00e9ologique (sur les quartiers…).<\/p>\n\n\n\n

La mont\u00e9e de SOS-racisme au niveau m\u00e9diatique a amen\u00e9 des discussions dans ce collectif : ce qui n’\u00e9tait au d\u00e9part qu’un questionnement sur la nature et l’avenir \u00e9ventuel de SOS-racisme a \u00e9t\u00e9 d\u00e9plac\u00e9 (par les \u00ab anti-facistes \u00bb) vers une probl\u00e9matique \u00ab\u00a0entrer ou pas dans SOS\u00a0\u00bb\u00b7 Le rattachement \u00e0 SOS-racisme, malgr\u00e9 l’inertie et la grogne d’un certain nombre de personnes s’est fait tr\u00e8s rapidement sans plus de d\u00e9bat sur la volont\u00e9 de militants LCR. Il faut dire que le collectif ne reposait \u00e0 l’\u00e9poque que sur une petite vingtaine de personnes. Cette int\u00e9gration rapide \u00e0 SOS national s’explique entre autres par le fait que, profitant de la vague m\u00e9diatique, il \u00e9tait facile pour un individu (m\u00eame isol\u00e9) de lancer un comit\u00e9 Stop-racisme dans son coin (ceci ne pr\u00e9jugeant d’ailleurs jamais de l’\u00e9volution de ce futur comit\u00e9).<\/p>\n\n\n\n

A cette \u00e9poque, il est vrai que le comit\u00e9 parisien qui voulait en principe tout contr\u00f4ler, \u00e9tait incapable de ma\u00eetriser le d\u00e9veloppement rapide de SOS et a \u00e9t\u00e9 oblig\u00e9 de laisser se constituer des comit\u00e9s locaux sans pouvoir se rendre compte sur place de ses bases.<\/p>\n\n\n\n

Sur Tours, malgr\u00e9 les critiques sur les risques et carences de SOS-racisme (humaniste…), tout le monde a suivi, pr\u00e9f\u00e9rant profiter de l’\u00e9largissement que cela permettait plut\u00f4t que de rester isol\u00e9s et minoritaires.<\/p>\n\n\n\n

De plus il n’\u00e9tait pas question de laisser de c\u00f4t\u00e9 les bases ant\u00e9rieures et de se contenter d’un fonctionnement uniquement associatif (Conseil d’administration\/adh\u00e9rents).<\/p>\n\n\n\n

Avant juillet 85, Stop-racisme Tours comptait d\u00e9j\u00e0 une centaine d’adh\u00e9rents, un gala de soutien \u00e9tait organis\u00e9 (uniquement un concert, sans contenu politique)… \u00e7a, c’est pour l’aspect, disons spectaculaire.<\/p>\n\n\n\n

Au niveau du fonctionnement interne, s’est pos\u00e9 rapidement le probl\u00e8me des rapports avec le \u00ab National \u00bb. On nous a, en effet, balanc\u00e9 un d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 r\u00e9gional (sur Orl\u00e9ans) qu’on ne conna\u00eet pas et que, pour ces raisons, on n’a pas mandat\u00e9 (directement nomm\u00e9 d’en haut !). De plus, la mani\u00e8re dont la charte nationale a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9e : tous les comit\u00e9s locaux devaient discuter d’une plate-forme nationale sur laquelle on devait prendre position. Celle-ci n’a jamais \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9e mais a \u00e9t\u00e9 directement pr\u00e9sent\u00e9e \u00e0 Paris lors d’une r\u00e9union nationale des comit\u00e9s en vue de la faire valider par les d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s. Tours s’est \u00e9videmment abstenu mais il faut dire qu’une minorit\u00e9 de comit\u00e9s ont suivi cette d\u00e9marche et que la charte a donc \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9e. Suite \u00e0 cette charte, 5 nouvelles moutures de chartes nous ont \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9es (toujours sans discussion.)<\/p>\n\n\n\n

Seuls quelques points de d\u00e9tail avaient \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9s (par qui ?).<\/p>\n\n\n\n

L’ensemble des membres de Stop-racisme Tours avait \u00e9videmment beaucoup de mal \u00e0 dig\u00e9rer cette proc\u00e9dure, \u00e0 part quelques personnes proches du PS qui, vu le caract\u00e8re creux et humaniste de ce texte, essayaient de nous faire dire qu’on ne pouvait de toute fa\u00e7on pas \u00eatre contre un tel texte. (est-ce qu’on peut \u00eatre contre les Droits de l’Homme et du Citoyen ?).<\/p>\n\n\n\n

Actuellement, m\u00eame si majoritairement il est question de continuer les
d\u00e9bats et l’intervention, ind\u00e9pendamment de ce texte, il reste que le comit\u00e9 de Tours a du mal \u00e0 mettre cette charte au panier sur des bases \u00ab On est dans une association nationale, si on veut y rester on ne dit trop rien m\u00eame si ce texte est creux \u00bb. Ceci reste, malgr\u00e9 le c\u00f4t\u00e9 un peu anecdotique, un point qui risque de poser des probl\u00e8mes au niveau local (avec scl\u00e9rose du comit\u00e9 par la formalisation des fractions).<\/p>\n\n\n\n

Ceci \u00e9tant dit, le comit\u00e9 fonctionne au niveau d’un certain nombre de commissions (quartier-entreprise, Lyc\u00e9e-Fac.) et le maintien et le d\u00e9veloppement d’un boulot anti-raciste non sectaire d\u00e9pendra du dynamisme de ces commissions et de leur ancrage sur les quartiers.<\/p>\n\n\n\n

De plus, le r\u00f4le des assembl\u00e9es g\u00e9n\u00e9rales (pour l’instant mensuelles) risque d’\u00eatre d\u00e9terminant dans l’\u00e9volution des d\u00e9bats. Ceci peut para\u00eetre un peu comme des positions de principe valables dans n’importe quelle situation, mais ici, cela a une importance concr\u00e8te, car de cette dynamique d\u00e9pend directement l’avenir de ce comit\u00e9 apr\u00e8s 86… (eh oui !). En effet, m\u00eame si des histoires locales am\u00e8nent des mouvements de ce type \u00e0 se rattacher \u00e0 des structures nationales assez diverses sans que cela ait un rapport direct avec leur int\u00e9r\u00eat et leur dynamique (MRAP, ASTI) il faut dire que l’\u00e9ch\u00e9ance de 86 risque quand m\u00eame d’avoir une influence plus importante sur un comit\u00e9 li\u00e9 \u00e0 SOS-racisme. Le d\u00e9bat n’est pas clos.<\/p>\n\n\n\n

Pierre – Denis. Tours<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dossier paru dans Courant alternatif, n\u00b0 51, d\u00e9cembre 1985, p. 15-23 Le deuxi\u00e8me anniversaire de la marche pour l’\u00e9galit\u00e9 en novembre 83 est le th\u00e9\u00e2tre d’un d\u00e9bat passionnant et passionn\u00e9 entre les jeunes issus de l’immigration organis\u00e9s en associations, certaines associations de travailleurs immigr\u00e9s, et le trust SOS-racisme.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[1311,1759,555,3611,1760],"class_list":["post-7819","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-presse","tag-1311","tag-courant-alternatif","tag-immigration","tag-jeunes-arabes-de-lyon-et-banlieue","tag-organisation-communiste-libertaire"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9lTYU-227","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":17656,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2022\/12\/23\/les-beurs-ne-veulent-pas-devenir-rances\/","url_meta":{"origin":7819,"position":0},"title":"Les beurs ne veulent pas devenir rances…","author":"SiNedjib","date":"23\/12\/2022","format":false,"excerpt":"Article paru dans Nous voulons tout !, n\u00b0 10, \u00e9t\u00e9 1984, p. 9 Depuis quelques mois, la vague d'int\u00e9r\u00eat suscit\u00e9e par les jeunes immigr\u00e9s de la seconde g\u00e9n\u00e9ration semble \u00eatre retomb\u00e9e. Les \"beurs\" ont-ils r\u00e9int\u00e9gr\u00e9 leurs cit\u00e9s ? En fait ce silence dissimule de profondes mutations souterraines. Un mauvais choix\u2026","rel":"","context":"Dans "presse"","block_context":{"text":"presse","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/category\/presse\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/sinedjib.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/beur-groupe-rock-1984.png?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":7859,"url":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2020\/04\/27\/racisme-9\/","url_meta":{"origin":7819,"position":1},"title":"Les mouvements pour l’\u00e9galit\u00e9 des droits et contre le racisme","author":"SiNedjib","date":"27\/04\/2020","format":false,"excerpt":"Article paru dans Courant alternatif, n\u00b0 52, janvier 1986, p. 18-20 L'unit\u00e9 entre les deux marches \u00ab pour l'\u00e9galit\u00e9 des droits et contre le racisme \u00bb ne s'est pas faite. 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