{"id":9307,"date":"2020-07-26T11:05:39","date_gmt":"2020-07-26T09:05:39","guid":{"rendered":"https:\/\/sinedjib.com\/?p=9307"},"modified":"2025-09-29T22:39:55","modified_gmt":"2025-09-29T20:39:55","slug":"revolte-noirs-californie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinedjib.com\/index.php\/2020\/07\/26\/revolte-noirs-californie\/","title":{"rendered":"La r\u00e9volte des noirs de Californie : Question raciale ? Question sociale !"},"content":{"rendered":"\n

Article paru dans Le Prol\u00e9taire<\/a><\/em>, n\u00b0 25,<\/strong> octobre 1965,<\/strong> p. 1-2<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n
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Le conformisme international aura vite enseveli les faits \u00ab regrettables \u00bb de Californie sous une \u00e9paisse couche de silence. Les bourgeois \u00e9clair\u00e9s chercheront encore longtemps les causes \u00ab\u00a0myst\u00e9rieuses\u00a0\u00bb qui ont enray\u00e9 l\u00e0-bas<\/em> le fonctionnement \u00ab pacifique et r\u00e9gulier \u00bb du m\u00e9canisme d\u00e9mocratique. Et les observateurs des deux bords de l’Atlantique se consoleront en pensant qu’apr\u00e8s tout les manifestations de violence collective des hommes de \u00ab couleur \u00bb ne sont pas en Am\u00e9rique une nouveaut\u00e9, et que celles de 1943 \u00e0 D\u00e9troit sont rest\u00e9es sans lendemain, quoique beaucoup plus graves.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Pourtant, cette r\u00e9cente flamb\u00e9e de col\u00e8re a rev\u00eatu un caract\u00e8re non pas vaguement populaire, mais prol\u00e9tarien<\/em>, et tous ceux qui l’ont observ\u00e9e avec un sentiment d’espoir et de passion y ont vu quelque chose de profond\u00e9ment nouveau qui nous fait dire : la r\u00e9volte noire a \u00e9t\u00e9 \u00e9cras\u00e9e, vive la r\u00e9volte noire !<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ce que cette explosion de fureur collective et \u00ab barbare \u00bb a eu de nouveau, non dans l’histoire de la lutte de classe en g\u00e9n\u00e9ral, mais dans celle du mouvement d’\u00e9mancipation des salari\u00e9s et sous-salari\u00e9s am\u00e9ricains de couleur, c’est qu’elle a co\u00efncid\u00e9 avec la promulgation solennelle de leurs droits politiques et civils par le pr\u00e9sident des Etats-Unis. Pour la \u00e9ni\u00e8me fois, on s’\u00e9tait efforc\u00e9 de s\u00e9duire l’esclave martyris\u00e9 par des concessions apparentes et peu co\u00fbteuses, et voil\u00e0 que sans h\u00e9siter, d’instinct, cet esclave refusait de se laisser bander les yeux et de courber de nouveau l’\u00e9chine !<\/p>\n\n\n\n

Ce ne sont ni leurs leaders, plus gandhistes que Gandhi lui-m\u00eame, ni le pseudo-communisme sovi\u00e9tique, ennemi de la violence, qui ont instruit les Noirs de Californie, mais tout simplement la vie sociale. Form\u00e9s par ses dures le\u00e7ons, ils ont cri\u00e9 au monde, sans le savoir et sans m\u00eame avoir besoin pour cela des mots, uniquement par leur action<\/em>, que l’\u00e9galit\u00e9 civile et politique n’est rien si l’in\u00e9galit\u00e9 \u00e9conomique demeure, qu’aucune loi, aucun, d\u00e9cret, aucune pr\u00e9dication ou exhortation ne peuvent venir \u00e0 bout de cette in\u00e9galit\u00e9-l\u00e0, qu’on n’en sort que par la destruction violente des bases de la soci\u00e9t\u00e9 de classes.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cela a suffi \u00e0 d\u00e9chirer le voile des fictions juridiques et de l’hypocrisie d\u00e9mocratique, et cette lac\u00e9ration brutale qui d\u00e9concertait les bourgeois ne pouvait pas ne pas nous remplir d’enthousiasme, nous marxistes. C’est elle qui doit faire r\u00e9fl\u00e9chir les prol\u00e9taires assoupis des grandes m\u00e9tropoles blanches, berceaux historiques du capitalisme.<\/p>\n\n\n\n

Lorsqu’engag\u00e9e d\u00e9j\u00e0 dans la voie du d\u00e9veloppement capitaliste, l’Am\u00e9rique du Nord entreprit sa croisade contre le r\u00e9gime esclavagiste en vigueur dans le Sud, ce ne fut pas pour des raisons humanitaires ou par respect des \u00e9ternels principes de 1789, mais parce qu’il lui fallait briser les liens d’une \u00e9conomie patriarcale pour que le Capital puisse s’emparer des forces de travail qu’elle emprisonnait. Le Nord n’avait pas attendu la guerre de S\u00e9cession pour encourager les esclaves des plantations du Sud \u00e0 la fuite : cette main-d’\u0153uvre \u00e0 vil prix qui permettait d’abaisser les salaires des Blancs ou du moins les emp\u00eachait d’augmenter \u00e9tait trop tentante. Pendant et apr\u00e8s la guerre m\u00eame, le processus s\u2019acc\u00e9l\u00e9rera en se g\u00e9n\u00e9ralisant. <\/p>\n\n\n\n

Le marxisme salua la guerre de S\u00e9cession comme un bond historiquement n\u00e9cessaire pour sortir d’une \u00e9conomie arri\u00e9r\u00e9e, mais il n’ignorait pas qu’une fois \u00ab lib\u00e9r\u00e9e \u00bb des esclavagistes du Sud, la main-d’\u0153uvre noire subirait dans le Nord une exploitation \u00e0 certains \u00e9gards plus f\u00e9roce encore, et dont le m\u00e9canisme \u00e9tait d\u00e9j\u00e0, tout pr\u00eat \u00e0 l’engloutir. Comme le disait Marx dans le Capital<\/em>, le \u00ab\u00a0bon n\u00e8gre\u00a0\u00bb devait \u00eatre \u00ab\u00a0libre\u00a0\u00bb de porter sa peau sur le march\u00e9 du travail pour la faire tanner, sa \u00ab\u00a0lib\u00e9ration\u00a0\u00bb des cha\u00eenes <\/em>de l’esclavage supposant la disparition du bouclier protecteur que lui offrait la vieille soci\u00e9t\u00e9 sudiste fond\u00e9e sur des rapports personnels et humains, et sa \u00ab libert\u00e9 \u00bb nouvelle n’\u00e9tant que la solitude, le d\u00e9nuement et l’impuissance du prol\u00e9taire dans la soci\u00e9t\u00e9 impersonnelle et inhumaine du Capital. <\/p>\n\n\n\n

Moins pay\u00e9 que le Blanc, sans formation professionnelle, isol\u00e9 dans de nouveaux ghettos en tant que ch\u00f4meur et donc menace potentielle contre le r\u00e9gime de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e, l’esclave qui avait cherch\u00e9 refuge dans le Nord s’aper\u00e7ut vite qu’il n’avait pas \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 son inf\u00e9riorit\u00e9 d’antan<\/em>. Car \u00e0 quoi tendait donc la discrimination raciale, la s\u00e9gr\u00e9gation \u00e0 laquelle il \u00e9tait soumis, sinon \u00e0 le convaincre qu’il n’\u00e9tait pas un \u00eatre humain, mais une b\u00eate de somme, et \u00e0 le contraindre de se vendre au premier venu sans discuter sur le prix ? <\/p>\n\n\n\n

Et voil\u00e0 qu’un si\u00e8cle apr\u00e8s cette belle \u00ab\u00a0\u00e9mancipation\u00a0\u00bb, on lui accorde la \u00ab\u00a0pleine jouissance\u00a0\u00bb des droits civils alors que son revenu moyen reste terriblement inf\u00e9rieur \u00e0 celui de ses concitoyens blancs, que son salaire ne d\u00e9passe pas la moiti\u00e9 (et celui de sa femme, le tiers !) du leur, que la sp\u00e9culation sur les loyers l’enferme dans d’effroyables quartiers o\u00f9 fleurissent la mis\u00e8re, les vices et les maladies de toutes sortes et que les coutumes, les pr\u00e9jug\u00e9s, les r\u00e8glements de police l’emprisonnent derri\u00e8re autant de murailles invisibles. Alors que le ch\u00f4mage fait ses plus grands ravages pr\u00e9cis\u00e9ment parmi ses fr\u00e8res de race, les man\u0153uvres et les sous-prol\u00e9taires noirs astreints aux besognes les plus p\u00e9nibles (un ch\u00f4mage qu’on baptise \u00ab technologique \u00bb pour faire croire qu’il est la ran\u00e7on fatale du progr\u00e8s et non le crime de la soci\u00e9t\u00e9 bourgeoise) on lui vante ses droits politiques.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9gal au Blanc, le Noir l’est uniquement sur les champs de bataille et devant la mort ; mais face au policier, au juge, au fisc, au patron, au bonze syndical, au propri\u00e9taire de taudis, leur in\u00e9galit\u00e9 \u00e9clate.<\/p>\n\n\n\n

C’est en Californie, o\u00f9 le salari\u00e9 noir gagne plus qu’\u00e0 l’Est, que la r\u00e9volte a \u00e9clat\u00e9 ? C’est vrai, mais n’est-ce pas pr\u00e9cis\u00e9ment dans ces r\u00e9gions de boom capitaliste et de pr\u00e9tendu \u00ab bien-\u00eatre \u00bb que la disparit\u00e9 de situations entre gens de couleurs diff\u00e9rentes est la plus grande ? N’est-ce pas l\u00e0 que le luxe, le gaspillage, la \u00ab\u00a0dolce vita\u00a0\u00bb de la classe dominante – de race blanche<\/em>, comme par hasard – sont le plus insolents et la prison du ghetto la plus \u00e9touffante ?<\/p>\n\n\n\n

Ainsi qu’est-ce qui a provoqu\u00e9 la juste et virile col\u00e8re des Noirs, sinon l’hypocrisie consistant \u00e0 proclamer sur le papier une \u00e9galit\u00e9 que tous les faits r\u00e9els nient ? En quoi une telle col\u00e8re est-elle diff\u00e9rente de celle que nourrissent de leur c\u00f4t\u00e9 tous les prol\u00e9taires blancs que le d\u00e9veloppement capitaliste a arrach\u00e9 aux campagnes, pr\u00e9cipitamment entass\u00e9s dans de nouveaux centres industriels et parqu\u00e9s dans tous les bidonvilles de la tr\u00e8s chr\u00e9tienne soci\u00e9t\u00e9 bourgeoise, et qui, eux aussi, sont \u00ab\u00a0libres\u00a0\u00bb… de vendre leur force de travail pour ne pas mourir de faim ? Elle a \u00e9clat\u00e9 comme finira toujours <\/em>par \u00e9clater la sainte col\u00e8re des classes qu’on exploite et bafoue.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab R\u00e9volte pr\u00e9m\u00e9dit\u00e9e contre les lois, les droits d’autrui et l’ordre social \u00bb <\/em>s’est \u00e9cri\u00e9 Mc Intyre, cardinal de Notre Sainte M\u00e8re l’Eglise. Quelles raisons les esclaves modernes auraient-ils bien de respecter une loi qui les \u00e9crase, eux qui n’ont jamais eu l’occasion de s’apercevoir qu’ils poss\u00e9daient des droits<\/em>, et encore moins de v\u00e9rifier que la soci\u00e9t\u00e9 ob\u00e9issait au principe de \u00ab\u00a0Libert\u00e9, Egalit\u00e9, Fraternit\u00e9\u00a0\u00bb et non pas \u00e0 celui du d\u00e9sordre !<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Les droits ne se conqui\u00e8rent pas par la violence \u00bb <\/em>s’est \u00e9cri\u00e9 Johnson. Mensonge! Les Noirs savent bien qu’il a fallu une longue guerre aux Am\u00e9ricains blancs pour conqu\u00e9rir les droits que la m\u00e9tropole anglaise refusait de leur accorder. Ils savent qu’il a fallu une guerre plus longue encore aux Blancs et aux Noirs, momentan\u00e9ment unis, pour abolir l’esclavage. Ils savent, parce que la rh\u00e9torique chauvine le leur r\u00e9p\u00e8te journellement, que les pionniers n’ont pu conqu\u00e9rir de terres et de \u00ab\u00a0droits\u00a0\u00bb nouveaux qu’en exterminant les Peaux-Rouges qui s’opposaient \u00e0 leur marche vers le Far-West ; ils connaissent la brutalit\u00e9 qui se mit \u00e0 y r\u00e9gner d\u00e8s qu’il fut livr\u00e9 \u00e0 la civilisation de la Bible et de l’Alcool. Qu’\u00e9tait-ce que tout cela sinon de la violence <\/em>? Les Noirs ont obscur\u00e9ment compris que, ni dans l’histoire de l’Am\u00e9rique, ni dans aucune autre, il n’est de n\u0153ud que la force <\/em>ne soit capable de trancher ; qu’il n’existe nulle part de droits <\/em>qui n’aient \u00e9t\u00e9 conquis dans des conflits parfois sanglants, toujours violents, entre les forces du pass\u00e9 et celles de l’avenir. Que leur ont apport\u00e9 \u00e0 eux les cent ans o\u00f9 ils ont pacifiquement attendu les concessions de la magnanimit\u00e9 blanche ? Rien. Le peu qu’ils ont, c’est la peur qui l’a arrach\u00e9 \u00e0 des ma\u00eetres durs, mais inquiets de leurs explosions de col\u00e8re occasionnelles. Et comment le gouverneur Brown a-t-il d\u00e9fendu les \u00ab droits \u00bb que les Blancs sentaient menac\u00e9s par l’ultime r\u00e9volte, si ce n’est par la violence tr\u00e8s d\u00e9mocratique des matraques, des chars d’assaut et de l’\u00e9tat de si\u00e8ge ?<\/p>\n\n\n\n

Partout, quelle que soit la couleur de leur peau, les classes opprim\u00e9es ont d\u00e9j\u00e0 fait la m\u00eame exp\u00e9rience, et le Noir qui a cri\u00e9 \u00e0 Los Angeles \u00ab notre guerre est ici, non au Vietnam \u00bb<\/em> a exprim\u00e9 la m\u00eame id\u00e9e que les Communards de Paris ou de P\u00e9trograd, lorsqu’ils \u00ab escalad\u00e8rent le ciel \u00bb, balayant les mythes bourgeois de l’ordre, de l’int\u00e9r\u00eat national et de la guerre civilisatrice et annon\u00e7ant enfin une civilisation humaine.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Que les bourgeois ne se consolent pas trop vite en disant : \u00ab Tout ceci ne nous touche pas chez nous, il n’y a pas de question raciale \u00bb. La question raciale est une question sociale<\/em>. C’est la soci\u00e9t\u00e9 dans laquelle nous sommes condamn\u00e9s \u00e0 vivre qui engendre tous ces maux et c’est seulement sa destruction qui les fera dispara\u00eetre. Voil\u00e0 la le\u00e7on que les prol\u00e9taires drogu\u00e9s par l’opium d\u00e9mocratique et r\u00e9formiste et endormis dans une illusion de bien-\u00eatre doivent retirer de la \u00ab r\u00e9volte \u00bb de Californie, qui n’a rien de lointain ni d’exotique puisqu’elle couve \u00e9galement chez nous et qui, pr\u00e9matur\u00e9e et battue, annonce pourtant les victoires futures.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Article paru dans Le Prol\u00e9taire, n\u00b0 25, octobre 1965, p. 1-2 Le conformisme international aura vite enseveli les faits \u00ab regrettables \u00bb de Californie sous une \u00e9paisse couche de silence. Les bourgeois \u00e9clair\u00e9s chercheront encore longtemps les causes \u00ab\u00a0myst\u00e9rieuses\u00a0\u00bb qui ont enray\u00e9 l\u00e0-bas le fonctionnement \u00ab pacifique et r\u00e9gulier \u00bb du m\u00e9canisme d\u00e9mocratique. 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