Article de Lamine Lamoudi suivi d’une lettre de l’Etoile nord-africaine parus dans La Défense, 3e année, n° 131, 1er janvier 1937
Nous recevons de l’Etoile Nord-Africaine la mise au point suivante que notre souci d’impartialité et d’apaisement nous fait un devoir d’insérer.
Article signé Ibnou-Jala paru dans La Défense, 3e année, n° 129, 18 décembre 1936 ; suivi du communiqué « Un meeting des travailleurs nord-africains »
Malgré toutes les divergences qui nous séparaient de l’Etoile Nord-Africaine et bien que l’on nous ait constamment reproché les écarts de ses chefs, à aucun moment nous ne lui avons ménagé notre appui. C’eut été, d’ailleurs, une inconséquence, de notre part, de combattre, sur le terrain idéologique, un groupement qui nous semblait rechercher, comme nous, mais avec des moyens d’action différents et sur un ton que nous jugeons excessif, le relèvement moral et matériel de nos coreligionnaires. Et au moment même où nos adversaires nous combattaient avec les armes que leur fournissaient, inconsciemment peut-être, les propos de Messali et le programme même de l’Etoile Nord-Africaine, nous nous rangions, résolument, aux côtés de ce groupement extrémiste pour dénoncer les injustices qui frappaient ses chefs et flétrir toutes les tentatives d’étouffement dont lui-même était l’objet.
Article paru dans La Défense, deuxième année, n° 72, 12 juillet 1935
LA première Chambre du Tribunal de la Seine vient de rendre un jugement qui jette une lumière nouvelle sur l’affaire de Messali et ses collaborateurs et qui en dit long sur la façon dont la justice est rendue, même en France, quand il s’agit des Musulmans Nord-Africains.
Texte de Lamine Lamoudi suivi d’un communiqué de Mohammed Beddek, parus dans La Défense, 4 décembre 1936
Nous avons reçu d’un de nos amis de Lyon le communiqué suivant que nous nous faisons un devoir d’insérer in extenso. Nous profitons de cette occasion pour dire aux dirigeants de l’Etoile Nord-Africaine, auxquels nous avons envoyé notre témoignage de solidarité et de sympathie au moment où ils étaient l’objet de toutes les persécutions et de toutes les représailles, que nous désapprouvons franchement certaines de leurs formules et aussi un peu leur tactique. Cela nous le leur avons dit de vive voix à Paris au cours des nombreuses entrevues que nous avons eues avec eux et nous tenons à le leur répéter encore ici.
Article de Ben Ali Boukort alias El-Mounadi paru dans La Lutte Sociale, nouvelle série, 26e année, n° 35, du 1er au 15 octobre 1935 ; suivi de « Au congrès des Oulamas »
La Doctrine et l’Histoire de la religion
Les détracteurs attitrés du Communisme ont toujours présenté notre Parti Communiste comme une secte ne pouvant tolérer en son sein des travailleurs musulmans, catholiques ou appartenant à d’autre confession religieuse.
Article de Guy Martin paru dans Le Libertaire, n° 237, 11 août 1950, p. 1-2
LE statut de l’Algérie (article 56) reconnaît l’autonomie du culte musulman et délègue à l’assemblée algérienne pouvoir d’assurer la séparation de l’Eglise et de l’Etat.
Toutes les religions, jusques et y compris l’Islam (nous devons cette vérité crue à nos camarades musulmans) sont des doctrines de résignation, de paternalisme et de respect du Chef. Il importe aux Etats de s’assurer l’alliance de cette force cauteleuse d’asservissement. (La séparation, en France, de l’Eglise et de l’Etat, n’a pas rompu l’alliance antique et traditionnelle inaugurée par saint Augustin en Africa-Romana.) Cette vérité est valable pour l’Islam et pour les trois subdivisions arbitraires de l’Afrique du Nord (Algérie-Tunisie-Maroc).
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